“Pablo Neruda en Sinaloa”: Feliciano Castro reivindica la memoria poética del estado en una presentación trascendental en la FIL Culiacán 2025

Un libro que invita a reconectar con el territorio, el humanismo y la palabra como fuerza transformadora

La Feria Internacional del Libro de Culiacán 2025 fue escenario este domingo de una de sus presentaciones más significativas: “Pablo Neruda en Sinaloa”, obra del escritor y político sinaloense Feliciano Castro Meléndrez, publicada por la Editorial UAdeO, y que propone una lectura profunda sobre la relación histórica, emocional y literaria entre Pablo Neruda, el poeta chileno ganador del Premio Nobel, y el territorio sinaloense.

La presentación contó con comentarios breves de Alejandra Acosta y Ernestina Yépiz, quienes acompañaron el acto editorial, y posteriormente se abrió un espacio de diálogo y preguntas del público, enriqueciendo la conversación alrededor del sentido cultural y humanista del libro.

La presencia histórica del poeta chileno en Sinaloa

En esta obra, Feliciano Castro reconstruye el paso de Pablo Neruda por diversas regiones del estado —Mazatlán, Topolobampo, Culiacán, El Rosario, entre otras— y documenta la influencia que esos encuentros geográficos y humanos tuvieron sobre parte de su producción poética. El libro recupera además los vínculos que Neruda sostuvo con personalidades sinaloenses como Raúl Cervantes Amado y José Leal Domínguez, con quienes compartió amistad y discusiones sobre la realidad social y cultural de su época.

“Hablar de Pablo Neruda es hablar de su presencia en Sinaloa y de la propuesta que implica reivindicar una nueva visión del mundo: el humanismo”, expresó Feliciano ante el público.

Castro subrayó que el libro busca documentar y visibilizar la obra que Neruda dedicó a Sinaloa, pues existen poemas, reflexiones y pasajes escritos desde este territorio que merecen ser reconocidos y estudiados.

La cultura como ruta hacia otro Sinaloa

Para el autor, presentar el libro en la FIL Culiacán tiene implicaciones profundas:

“A partir de la cultura podemos avanzar hacia otro Sinaloa, construir un estado con mayor profundidad humana. El principal patrimonio cultural de Sinaloa es la forma de ser del sinaloense, marcada por la bondad.”

Recordó también que Neruda siempre pidió que su poesía llegara a las y los trabajadores, jóvenes, pescadores, campesinos, estudiantes, mineros y ciudadanos comunes, por lo que este libro es una forma de responder a esa petición:

“Neruda nos convocó a promover su poesía para que la gente del pueblo la leyera. Asumí su palabra y decidí escribir lo que él dijo de Sinaloa.”

Proyecto cultural con huella en territorio

Como parte de este esfuerzo de reivindicación literaria y memoria pública, Feliciano Castro anunció que:

Ya fue colocada una placa en el malecón de Topolobampo en honor al paso del poeta. En Mazatlán se instaló una escultura con poemas dedicados a la ciudad y al estado, para que cualquier transeúnte pueda leerlos mientras camina. La obra fue publicada en tres idiomas: español, francés e inglés, y se prepara una segunda edición con traducción al Yoreme, lengua originaria de la región.

“El amor humano es la síntesis de la obra de Neruda: es su visión del mundo y su convocatoria. Más allá del libro, más allá de lo que yo escriba, el humanismo seguirá moviéndose en Sinaloa, en el país y en el mundo.”

Castro explicó que el texto fue escrito originalmente en 2011, pero retomado y reactivado recientemente ante la urgencia de abrir espacios donde la cultura y la poesía funcionen como herramientas de cohesión y resistencia frente a la violencia y la descomposición social.

Un cierre que es una invitación colectiva

La sesión concluyó con un intercambio con las y los asistentes, quienes preguntaron sobre los procesos de investigación, la vigencia política de la obra nerudiana y el papel de la cultura en la transformación comunitaria.

El autor cerró con un mensaje cuyo eco quedó flotando en la sala:

“Que la poesía sea cotidiana. Que acompañe a la comunidad. Que propicie cohesión. Que la cultura sea fuerza transformadora frente a todo tipo de violencia.”

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